Notre histoire

du patrimoine à l'intégrité, de l'origine à la tasse.

Les caféiers derrière la maison du grand-père

Certains souvenirs ne s'estompent jamais. Pour moi, c'est l'image des caféiers et des cacaoyers derrière la maison de mon grand-père à Djende I. Nous étions si jeunes — mais Alphonse nous enseignait déjà. Il nous montrait comment nettoyer les plantes, comment cueillir les cerises de café dans le panier, comment ne pas en gaspiller une seule. Chaque geste avait un sens. Chaque grain comptait.

Mieux encore : quand venait le temps des récoltes, il avait construit un vaste espace dédié — une aire de séchage et de tri qu'il avait lui-même conçue. C'est là que nous aimions tous nous retrouver. Nous triions les cerises pendant qu'il nous racontait des histoires d'Afrique. La forêt autour de nous. Le soleil sur les grains rouges. Sa voix.

Alphonse n'était pas qu'un simple fermier. Il était le bâtisseur de Djende I. Il avait choisi de se rapprocher de ses champs, s'éloignant de la route principale — pour développer de grandes plantations et travailler la terre avec plus de proximité et de soin. Il était l'un des plus grands agriculteurs de la commune de Doumaintang. Il cultivait pour nourrir sa famille, oui. Mais surtout pour que chacun de ses enfants puisse aller à l'école.

 

Elisette et l'école de Djende

L'école publique de Djende n'a pas toujours existé. L'école la plus proche se trouvait à environ 10 km du village — une distance impossible pour des enfants d'école primaire. Beaucoup allaient vivre chez des tantes installées dans d'autres villages, ou chez des amis de la famille, juste pour avoir accès à une salle de classe. D'autres abandonnaient simplement. Le sous-scolarisation était profonde et silencieuse.

Elisette a décidé que cela ne pouvait plus durer. Elle a contribué à la construction de l'école publique de Djende — dons en nature, démarches administratives, détermination de fer. Elle voulait que les enfants aiment l'école, qu'ils n'aient plus à choisir entre leur famille et leur avenir.

Elle ne s'est pas arrêtée là. Chaque année, elle payait les frais de scolarité de plus de 200 enfants. Elle faisait don de matériel scolaire — craies, ardoises, livres, uniformes. Elle aidait les parents à payer les enseignants volontaires qui donnaient des cours pendant que le gouvernement ne parvenait pas à affecter du personnel permanent. Elle s'estimait chanceuse d'avoir eu accès à l'éducation à une époque où scolariser les filles était considéré comme inutile — puisque leur destin était le mariage. Elle a refusé que cette injustice perdure.

Elisette croyait que les filles avaient autant droit à l'école que les garçons. Que les parents ne devraient plus avoir à choisir quel enfant ils pouvaient se permettre d'éduquer cette année-là. Que le prix du café et du cacao ne devrait pas décider de l'avenir d'un enfant.

 

Mai 2022 : Quand le chagrin devient responsabilité

En mai 2022, Elisette nous quitte. Bien après la mort de grand-père Alphonse, c'est un nouveau chagrin. Mais pour nous, c'est de la tristesse. Pour les centaines d'enfants de Djende, c'est une catastrophe.

Parce que c'était en mai — en plein milieu de l'année scolaire — l'impact de son décès est immédiat. De nombreux enfants ne peuvent plus se permettre d'aller à l'école. Les enseignants volontaires, dont les salaires n'avaient pas été payés depuis des mois, s'en vont. L'avenir de centaines d'enfants s'obscurcit en quelques semaines.

En tant qu'aînée d'Elisette, je reçois les doléances et les appels des agriculteurs de Djende. En 2022, puis en 2023, mes frères et moi contribuons de nos propres poches pour poursuivre son travail. Mais je réalise rapidement que, ayant immigré au Canada en 2023, je ne peux pas soutenir ce modèle. La charité personnelle a ses limites. Et les enfants de Djende ne peuvent pas dépendre de ma poche.

Quelque chose de plus grand est nécessaire. Quelque chose qui fonctionne même après mon départ. Quelque chose qui ne deviendra pas un jour un fardeau pour mes propres enfants.

La naissance de DJENDE : Un système, pas une aumône

C'est ainsi qu'est né le projet DJENDE. Pas une œuvre de charité. Pas une aide occasionnelle. Mais un modèle économique construit pour rendre les agriculteurs de Djende autonomes — afin que leur travail soit équitablement rémunéré, afin que leur café et leur cacao atteignent des marchés qui les reconnaissent.

Un approvisionnement traçable — vous savez exactement d'où vient ce que vous achetez. Nous travaillons directement avec des GIC (Groupements d'Initiative Commune) et des familles d'agriculteurs de Djende et d'ailleurs en Afrique — sans intermédiaires exploiteurs, à des prix équitables. Une partie de mes bénéfices sur chaque vente est reversée à l'éducation des enfants des agriculteurs partenaires. Et la Fondation Miambe-Elisette est en cours de structuration pour encadrer ces actions de manière durable, systémique et transmissible — pour les agriculteurs de Djende et leurs enfants.

Je suis l'une des petites-filles avec qui Alphonse a passé le plus de temps. Je suis l'aînée d'Elisette — je connaissais la plupart de ses projets, je savais à quel point la communauté de Djende lui était chère, à quel point elle tenait à ce que les filles aient autant le droit à l'éducation que les garçons. Je portais déjà cet héritage avant de savoir que je le formaliserais.

En tant que femme, je ressens cette question d'autant plus personnellement. Si ma mère n'avait pas été éduquée, j'aurais probablement été une victime de plus de ce système — une fille de plus dont l'avenir aurait été décidé avant qu'elle n'ait la chance de décider par elle-même. Cette réalité n'est pas abstraite pour moi. Elle est personnelle. Et c'est précisément pourquoi DJENDE ne peut pas être un simple projet commercial.

 

Fabriqué au Canada — La promesse de qualité

De l'origine à votre tasse, chaque étape compte. C'est pourquoi nos ingrédients sont traités, mélangés, torréfiés et emballés au Canada — selon les normes canadiennes, avec la même discipline qu'Alphonse appliquait à ses récoltes. Héritage africain. Rigueur canadienne. Pour nous, cette étape n'est pas distincte de l'origine — elle en fait partie. Elle nous permet d'honorer le caractère de chaque ingrédient tout en offrant le standard d'excellence que vous méritez.

Ce que vous portez dans votre tasse

Lorsque vous choisissez DJENDE, vous ne choisissez pas seulement un café ou une tisane de qualité. Vous choisissez de faire partie de quelque chose de plus grand.

 

Ce que DJENDE porte	Ce que cela signifie concrètement
L'héritage d'Alphonse	Approvisionnement direct à Djende I — les mêmes terres qu'il cultivait, honorées avec soin
La vision d'Elisette	Une partie de mes bénéfices sur chaque vente contribue à l'éducation des enfants des agriculteurs partenaires
Traçabilité	Vous savez exactement de quelle terre provient votre café — commune de Doumaintang, Haut-Nyong, Est Cameroun
Paiement équitable	Nous travaillons avec des GIC et des familles d'agriculteurs de Djende et d'ailleurs — rémunérés à la juste valeur de leur travail
Canada	Transformation, assemblage et emballage au Canada — fraîcheur, constance, standard de qualité
Durabilité	La Fondation Miambe-Elisette est en cours de structuration — pour les agriculteurs de Djende et leurs enfants